ولما انقضى يوم الاثنين التاسع والعشرون من ذي القعدة تراءى القضاة الهلال ليلة الثلاثاء على مئذنة المدرسة المنصورية بالقاهرة على العادة، فلم يخبر أحد من الناس برؤية الهلال إلا شخص أسود كان عبدا من جماعة العلم صالح البلقيني قاضي الشافعية وآخر من آحاد أتباعهم فأشير إلى القاضي ولي الدين محمد بن الشهاب أحمد الأسيوطي أن يسمع شهادتهما، فسمعها، ثم قال: من رآه غيرهما، إشارة إلى عدم الاكتفاء بهما، فقال: العلم: يكفي، يكفي. فعلم الأسيوطي مراده، وكان قد لان جانبه بموت ناظر الخاص الجمال يوسف، وكان قريب عهد بتغيظ السلطان عليه؛ من أجل إبطائه عن الحضور لقراءة البخاري، وفي الوقت الذي أراده السلطان. فقال: يكفي. ثم انتظر الناس أهل القلعة وبولاق وغيرهما، فلم يتحد أحد برؤيته، ولا جاء أحد من أهل القرى فأخبر بشيء من ذلك؛ فاتهم الناس العلم بأنه فر مما يشاع أن الملوك يتشاءمون بموافقة العيد للجمعة، فلم يضح كثير من الناس يوم الخميس، ولا قوة إلا بالله.

وفي يوم الثلاثاء، الذي جعلوه أول الشهر سلم القضاةعلى السلطان في إيوان الدهيشة، بكرة على العادة، إذا لم يكن اليوم يوم خدمة، فطلع معهم أبو السعادات؛ لأجل نظره على سعيد السعداء، ولم تكن له عادة بالسلام، فذهب إلى الميمنة يروم الجلوس إلى جانب القاضي المالكي