فإذا وقع الحريق ثار ثورانا عجيبا مختلفا حتى يسوق النار تارة يمينا وتارة شمالا، وربما زاد اختلافه [فيسوقها] إلى أربع جهات.

ومن قائل: هذا بمباشرة بعض الرافضة؛ لأجل قيام جماهير أهل

الشام عليهم، من الفقهاء والعامة، وحجتهم على ذلك أنه وجد في مواضع أريد إحراقها كبريت مختلط بدهن نفط وقصب مرضوض.

وفي يوم الثلاثاء سادس عشري شهر رمضان احترق سوق التجار في باب الفرج المشهور بسوق الشيخي بعد العصر، وانتشر النار إلى ما يواجهه من سوق الخضر وتلك البيوت التي إلى جانب باب الفرج والخان، ومشت شرقا إلى قريب بيت علان، وحمام العلاني من الصف الشمالي، واستمروا يعالجونها [إلى] أن دق ثلثه، وهو الثلث الأخير واحترق فيها ناس، وقل أن مضت ثلاثة أيام لم يحصل فيها حريق، منه ما يتداركه الله، ومنه ما يسلطه.

وكان قد اتفق في أول هذا الشهر أمر غريب، وذلك أن قاضي الحنابلة البرهان بن مفلح أثبت يوم الخميس أول رمضان، وكان فيما أرخ تاسع عشري شعبان، ونودي بصيامه، فصامه ناس كثير، واتهم آخرون الشهود بأنهم رافضة، فلم يصوموا، فلما كان ليلة الجمعة تراءاه الناس، فلم يره إلا الأفراد الحديدوا الأبصار في صيدا والبقاع ودمشق، ولم يصم