صوتا، وأخشعهم قلبا، وإن لم يوجد صييت خاشع وعظ وذكر إلى أن يخشع، فيقرأ، ثم تشاع المناداة، بما تضمنه في جميع نواحي البلد، وما تباعد من أطرافها، وليصدق سيدي قول المرسوم بفعل مهول في جمع كبير لئلا يكون كطبل تحت كساء، وبرق دونه غشاء، وذلك بأن يجمع سيدي جميع الحكام، ويدوروا في كثير من أقطار البلد، وامامهم المنادون، ومعهم أناس من الطلبة ركابا يتلون بعض الأحاديث، فتكون فعلة خارقة للعادة، فتكون أوقع في النفوس، وأثبت في الصدور، وأهيب في القلوب، على أنه قد فعل مثلها في القاهرة؛ عندما توقف النيل، فسيدي يشمر عند ساعده، ويصلت عضب همته، ويشرع سنان عزمه، ليكون لهذا المرسوم في أول هذه الدولة، من الفخامة، كوقعة بدر في غرة الإسلام، فجدد - رعاك الله - أعلام دينه، فوالله إن الله معل أمورك، فأنت ملاذ هذه العصابة، وعصام هذه الكتيبة، والله لا يفل جمع أنت فيه، ولا يفض جند أنت حاميه، ولينصرن الله من ينصره، كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز، وإن جندنا لهم الغالبون، ألا إن حزب الله هم المفلحون، ولله عاقبة الأمور. وسيدي بعد أن يندب في هذا الأمر كل من يقدر عليه لأن المرء كبير بأخيه كبير بمواليه؛ يبرز نفسه، ولا يقاتل بسواه، وليكن كأمير القوم، إذا صاحت الأبطال نزال نزال، فإن غير سيدي لا يقوم هذا المقام، ولا يدنو من هذا المجال، فليست النائحة المستأجرة كالثكلى، ولا المتكحلة العينين كالكحلاء، على أنه غير خاف عن العبد، أن المبالغة في ذلك غير محمودة، والإكثار منه ليس بلائق، فإن الزمان غير قابل، والوقت غير مساعد، وما أكثر الناس، ولو حرصت بمؤمنين، وما وجدنا لأكثرهم من عهد، وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين، فهذه مرة على المفسدين مرة، وواقعة للفاسقين قامعة، والمواصلة بمثل هذا المرسوم إن شاء الله متيسرة، ووجوه المسؤولين فيما هو من طرازه لا تزال