وإلى الحنفي سعد الدين بن الديري، ليرسم على الزرعي، ويطلعا بهما صبيحة الأحد في بقية القضاة لينظرا في مسألتهما ومسألة ابن عز الدين ففعلا، فلما سمع ناظر الخاص بذلك علم أن السلطان عزم لهما على شر، وأن ذلك ينجر إليه، وإلى قريبه، فأرسل إلى كل من الشافعي والحنفي يسألهما في إرسال القاضيين، وعليه إحضارهما، ففعلا، ثم كتب على لسان قريبه موسى كتابا إلى تمربغا، يذكر له، أنه جهز مع حاملها ألف دينار له، وحلة كبيرة للسلطان، وترقق له، وسأله المساعدة ليكون أحد صنائعه، والمنتمين إلى بابه، ودفع إلى شخص ألف دينار، وجهزه بالكتاب، فأوصله إلى تمربغا، ودفع إليه الألف، فطلع العصر إلى السلطان على عادته، وكلمه في الكف عن عقد المجلس؛ بسبب أنهم أصدقاء، وأن ابن عز الدين تلميذ السوبيني، وأنهم لا يحبون تفاحش أمرهم بعقد المجلس، وأنهم يصطلحون، فأبى ذلك إباء شديدا، فأعلم ناظر الخاص بذلك، فجزاه خيرا، وسأله البقاء على مثل ذلك، ثم أرسل أمه إلى السلطان، ومعها مما يليق به، وبحظاياه من العروض والجواهر والنقود والتحف، ما يجل عن الوصف، قيل: إنه يساوي عشرة آلاف دينار، فسأل الجميع السلطان، في نصرة السوبيني والزرعي، سجن ابن عز الدين في المقشرة، وماميه في البرج: وعقوبة ابن عز الدين، وما الشفيع الذي يأتيك مؤتزرا، مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا، فوعد بذلك، ووصل الخبر إلى ناظر الخاص بذلك قبل أن ينام. وفي بكرة يوم الأحد سابع ذي القعدة المذكور، طلع الثلاثة؛ السوبيني، والزرعي، وابن عز الدين، فقام لهم السلطان، وأجلس السوبيني عن يمينه، والزرعي عن يساره، وابن عز الدين بين يديه، ثم