وفي هذه الجمعة نسب بنو حرمى إلى قتل قتيل؛ وذلك أنه لما وقع لهم مع الشريف الفاضل عبد الوهاب بن أبي بكر السلطي الشافعي ما تقدم. من إخراجه من الحجازية، ظلما، وعدوانا، وكانوا سلطوا عليه عبدا لهم ليقتله، وتكلم بذلك ورشوا الوالي، فانقلب عليه، فلما ظفروا به، ساء ظفرهم، واشتد بطرهم [وحدثت] منهم أمور، يطول شرحها، فقوبلت بالصبر الجميل، والاعتماد على الحق الوكيل، فانتصر لنا، إذ خذلنا كل أحد، حتى أعز الأصحاب، انتصارا ما كنا نقدر على شيء منه؛ وذلك أنه حملهم إعجابهم، على أن سكنوا على البحر للفرجة، فانتهزت خادم أحدهم فرصة غيبته عن البيت، فكانت كلما أرسلوها إليه، لتأتيهم بحاجة فتحت صندوق المال، وأخذت ما شاءت، ودفعته إلى من تريد، إلى أن اكتفت، ثم ذهبت بنفسها، فلم يقفوا لها على خبر، ويقال: إن القدر، الذي أخذته، ألف دينار، وانكسر مدين للآخر، في نحو ألف دينار، فكانوا في مصيبتين؛ أحدهما ذهاب المال، والثانية، كتمانه؛ خوف الشماتة بهم، وأن يسأل عن سبب هذا المال الكثير، وكان قد نقل، عن عبد لهم، أنه قال: أصل هذا المال الذي مع سيدي مني؛ وذلك أنه لما نهب العوام قصاد شاروخ بن تمرلنك في سنة ثمان وأربعين وثمانمائة، كنت أول داخل عليهم، وكانوا في القصر