تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 94

عشرة أوقية ونشا، والنش نصف الأوقية، والأوقية أربعون درهما، فذلك خمس مئة درهم" الوسائل م 3 ص 104". 7 صحيحة عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: كان صداق النساء على عهد النبي صلّى اللّه وآله وسلّم اثنتي عشرة أوقية ونشا، قيمتها من الورق خمس مئة درهم" الوسائل م 3 ص 104" فالمسألة لا ريب فيها. وفي القاموس: هي أربعون درهما وفي مختار الصحاح:

الأوقية في الحديث أربعون درهما، وكذا كان فيما مضى، وأما اليوم، فيما يتعارفه الناس، فالأوقية عند الأطباء وزن عشرة دراهم وخمسة أسباع دهم، وهو إستار وثلثا إستار. وفي رسالة المجلسي: قال الجوهري: الأوقية في الحديث أربعون درهما، وكذلك كان فيما مضى، فأما اليوم فما يتعارفها الناس، ويقدر عليه الأطباء: فالأوقية وزن عشرة دراهم وخمسة أسباع درهم." قال": وقال الجزري: الأوقية بضم الهمزة وتشديد الياء: اسم لأربعين درهما" ونقل كلام القاموس ثم قال":

وقال المطرزي: الأوقية بالتشديد أربعون درهما، ثم قال: وعند الأطباء الأوقية عشرة مثاقيل وخمسة أسباع درهم" إلى ان قال": أقول: فظهر ان الأوقية في القديم كانت تطلق على أربعين درهما، والظاهر أن المراد هو الدرهم المعمول زمان الرسول عليه وآله الصلاة والسّلام، وان احتمل غيره كلام المجلسي. وفي المصباح المنير: الأوقية بضم الهمزة وبالتشديد، وهي عند العرب أربعون درهما الخ. وقد رأيت ذلك في غير واحد من الكتب، فالظاهر انه لا إشكال فيه، وستعرف مقدار الخمس مئة درهم وهي مهر السنة في مبحث الدرهم الشرعي. والثلاث اواق شرعية هي ربع رطل عراقي كما ستعرف في مبحث المد الشرعي مما يظهر من السيد في [مفتاح الكرامة] وستعرف أن الرطل العراقي 68 مثقالا صيرفيا وربع، فنصفه 34 وثمن، وربعه 17 مثقالا ونصف ثمن، أي ست قمحات، فإذا قسمنا هذا الربع على 3 لنعرف مقدار الأوقية الشرعية يخرج خمسة مثاقيل وثلثان وقمحتان، وهو وزن الأوقية الشرعية، وهذا لا يوافق تحديد السيد الشبري، ولا تحديد القاموس والليث وغيرهما. والأمر سهل لأنه لا يترتب على ذلك اثر شرعي اليوم.

-: بإجماع أهل الحديث، والفقه، وأئمة اللغة:

أربعون درهما. [النووي]. وفي الحديث الشريف:

«ليس فيما دون خمس أواق صدقة» أي من الفضة.

* الأوقية الكويتية:

هي كيلوان وربع إلا خمسة مثاقيل صيرفية كما نقل لنا ثقة، ونحن لم نتحققها لكن نعتمد على نقله، فالأوقية الكويتية والثلث تكون فطرة" اي صاعا شرعيا وافيا" لأننا حسبناها فوجدناها 14 أوقية استامبولية، وهو مقدار الفطرة وتزيد حوالي التسعين غراما" المئة غرام عشر كيلو" وحيث ان الكيلو 312 درهما صيرفيا ونصف، فالأوقية هي 695 درهما ونصف وثمن، لان الكيلوين 625 درهما، والربع كيلو إلا خمسة مثاقيل [سبعة دراهم ونصف]: هو سبعون درهما ونصف وثمن" وخمسة أثمان" فالأوقية إذن أقة استامبولية وثلاثة أرباع الأقة إلا أربعة دراهم وثلاثة أثمان الدرهم وهي خمسة أرطال كويتية كما ستعرف في الرطل الكويتي

* أوقية الكيلو:

هي خمس الكيلو، مئتا غرام بلا ريب كما ستعرف في الكيلو من الأوزان الكويتية.

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي · الصفحة ٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلاميص ٩١