معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 81

قال الخليل: كل شيء ضم إليه سائر ما يليه يسمى أما.

وقيل: الأمّات للبهائم، والأمهات لبني آدم، والهاء فيها زائدة. ولا يوجد هاء مزيدة في وسط الكلمة أصلا إلا في هذه الكلمة. وقيل: الهاء أصلية.

-: الوالدة القريبة التي ولدته، والجدة.

وقبل لحواء: أمنا، وإن كان بيننا وبينها وسائط.

- عند المالكية: هي كل أنثى لها عليك ولادة من جهة الأم، أو من جهة الأب.

- عند الحنابلة: كل من انتسبت إليها بولادة، سواء وقع عليها اسم الأم حقيقة، وهي التي ولدت، أو مجازا، وهي التي ولدت من ولدك، وإن علمت.

* أم الخبائث:

الخمر. وفي الحديث الشريف: «اتّقوا الخمر فإنّها أمّ الخبائث». أي:

التي تجمع كل الخبث.

* أم الدماغ:

الجلدة الرقيقة التي تجمعه.

ويقال: بلغت الشجة أم الدماغ. وتسمى أيضا أم الرأس.

* أم الرأس:

الدماغ.

* أم القرى:

مكة المكرمة.

* أم القرآن:

الفاتحة.

* أم الكتاب:

جملة الكتاب، وأصله. قاله قتادة.

* الفاتحة:

سميت بذلك لأنه يبدأ بكتابتها في المصاحف، ويبدأ بقراءتها في الصلاة. وقيل سميت بذلك أنها أعظم سورة في القرآن الكريم. وبذلك وصفها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم.

*-: اللوح المحفوظ

. وفي الكتاب المجيد:

وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ (4) [الزخرف: 4].

* أم الولد:

هي الأمة التي ولدت من سيدها ولدا في ملكه.

- عند المالكية: هي الأمة التي حملت من سيدها الحر.

و: هي الحر حملها من مالكها.

- عند الحنفية والحنابلة والجعفرية: هي الأمة التي ولدت من سيدها في ملكه.

- عند الظاهرية: هيكل مملوكة حملت من سيدها، فأسقطت شيئا يدرى أنه ولد، أو ولدته.

- عند الزيدية: هي الأمة التي علقت من سيدها بحمل، ووضعته متخلقا، وادّعاه السيد.

* أمات:

- اللّه فلانا: موته.

- نفسه: قهرها.

- غضبه: سكنه.

* الإمام:

من يأتم به الناس من رئيس، أو غيره، محقا كان أو مبطلا.

ومنه: إمام الصلاة.

-: العالم المقتدى به. وفي القرآن الكريم:

* وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124) [البقرة: 124].

-: الخليفة.

-: قائد الجند.

-: اللوح المحفوظ. وفي التنزيل العزيز:

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ (12) [يس: 12].