معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 703

الذي ذكر يوسف الإسرائيلي أنه 100 منّ رومية والمنّ الرومي هو 25، 4 غراما وهو نصف المنّ العبراني والمائة رومية - 425 كيلو غراما.

وبعض المؤلفين جعل الطالان (القنطار) 125 رطلا مصريا رومانيا وهو أيضا صحيح لأن 125* 84، 339 - 5، 42 كيلو، وهذا القنطار هو مصري، والعبرانيون نقلوه عند خروجهم من مصر، والقنطار المذكور يساوي مكعب قدم الذراع الملوكي من الماء - كما تقدم - وبناء على ما سبق تكون الأوزان المصرية الرومانية كما ياتي:

اوبول (دانق) 1 - 708، 0 غراما

دراخم (درهم) 1 5 54، 3 غراما

سكستول أو أجزاجيون (مثقال) 1 72، 4 غراما

سكل أو استاتير (استار) 20031 14، 14 غراما

أنص (أوقية) 12 24 72 48096 84، 339 غراما

منطبور (طالان مصري) قنطار 984، 33 كيلو

فكانت هذه الأوزان البطليموسية - التي ذكرناها فيما سبق - والأوزان الفرعونية الجميع جاريا في الاستعمال، فكان موجودا المنّ الفرعوني 850 غراما عبارة عن 60 مثقالا فرعونيا والمنّ الرومي نصفه 425 غراما عبارة عن 30 مثقالا فرعونيا والمنّ المصري الروماني 84، 339 عبارة عن 24 مثقالا فرعونيا والمنّ الروماني 325 غراما عبارة عن 23 مثقالا فرعونيا والرطل البغدادي عبارة عن 96 درهما روميا والدرهم الرومي 25، 4 وكان من القناطير القنطار الكبير وهو الشنشار العبراني قريب من 47 كيلو غراما والطالان المصري وهو 5، 42 كيلو غراما.

والقنطار المصري الروماني وهو 984، 33 كيلو غراما، وليس ببعيد كون قنطار مصر القاهرة الآن هو القنطار الكبير لأن قنطار القاهرة في وقتنا هذا 100 رطل كل رطل 450 غراما، فالقنطار 45 كيلو، والفرق هو 2 كيلو حدث من نقص الدرهم.

الأوزان في عهد البطالسة

لما تغلب خلفاء الإسكندر على الديار المصرية وجلسوا على تخت الفراعنة ساروا بسير الفراعنة في الأمة المصرية ولم يغيروا الأوزان والمكاييل وصار المستعمل عندهم المنّ الذي