معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 689

دهقان: 24 قيراطا.

دراخم: 3، 54 غرام.

القنطار الاسكندري: 12000 درهم.

الطالان: القنطار.

دراخم: الدرهم.

سكل: استار.

قنطار القاهرة: 100 رطل.

القنطار: 45 كيلو.

قيراط: 4 حبات.

سكل: 7، 08 غرام.

الدرهم البطليموسي: 3، 54 غرام.

المن الرومي: 4، 25 غرام.

سكستول: المثقال.

أنص: أوقية.

رطل القاهرة: 450 غراما.

إذن هذه المقادير عرفها التاريخ عبر الأجيال والعصور المختلفة، وللعرب تلك المسميات أو بعضها لكن لها مفهوم آخر أو أن الإسلام اعتمدها بشكل آخر.

ومما ينبغي أن نعلمه هو أن الرطل الشرعي 12 أوقية، وبالكيلو-، 1، 359، 36 وهذا يعني أن الرطل الشرعي هو أربعة أرطال فرعونية رومانية.

والرطل عند إطلاقه يطلق على ثلاثة أوزان كما يقول علي مبارك: رطل مكة ورطل المدينة ورطل العراق وهو الأقل منهما ويساوى 408 غرامات.

أما القنطار فأطلق على المال الكثير، وبعضهم قدره بألف مثقال ذهب أو 4000 دينار كما ورد في لسان العرب، وقيل 100 أوقية والأوقية سبعة مثاقيل.

- ما ذكرناه كان عن الأوزان، أما المكاييل فكانت هناك قديما مكاييل مثل الأردب عند البطالسة وهو أربعة أمداد ونصف المد، وأخذ عنهم الرومان. وكانت هناك الويبة والقدح أيضا.

- أما العرب فمن مكاييلهم المد وهو ربع الصاع، والقفيز وهو 12 صاعا، والجريب وهو أربعة أقفزة.

ومن مكاييل العرب أيضا الكلية والقسط والمكوك والفرق والوسق وهو ستون صاعا، والصاع هو خمسة أرطال وثلث الرطل البغدادي، والمدربعة.

- وفي عصرنا اليوم ونحن نعيش القرن الواحد والعشرين نسمع مسميات جديدة للمقاييس