معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 65
فعل الشيء ثانيا: - في عرف الشرع: إتيان بمثل الفعل الأول على صفة الكمال، بأن وجب على المكلف فعل موصوف بصفة الكمال، فأداه على وجه النقصان، وهو نقصان فاحش، يجب عليه الإعادة، وهو ومثل الأول ذاتا مع الصفة الكمال.
[ابن عابدين].
* أعاذه:
- باللّه: حصّنه به وبأسمائه.
* الإعارة:
مصدر أعار.
- تمليك المنفعة بغير عوض [المناوي].
-: إعطاء الشيء عارية. والذي يعطيه يسمى معيرا.
* أعاره:
الشيء إعارة، وعارة: أعطاه إياه عارية.
* أعاض:
- فلانا منه: عاضه.
* أعال:
- الرجل: كثر عياله، فأثقلوه.
-: رفع صوته بالبكاء، والصياح.
* اعتاد:
- فلان كذا: صار عادة له.
- الشيء فلانا: انتابه.
* اعتاض:
- منه: أخذ العوض.
- فلانا: سأله العوض.
* الإعتاق:
إثبات القدرة الشرعية في المملوك [المناوي].
* اعتان:
الرجل: اشترى بنسيئة.
- القوم، ولهم: أتاهم بالخبر.
* الاعتبار:
الحالة التي يتوصل بها من معرفة المشاهدة إلى غيره وقال أبو البقاء هو التدبر وقياس ما غاب على ما ظهر ويكون بمعنى الاختبار والامتحان ك عبرت الدراهم واعتبرتها فوجدتها لفا وبمعنى الاتعاظ نحو فاعتبروا يا أولي الأبصار وبمعنى الاعتداد بالشيء في ترتيب الحكم نحو قول الفقهاء الاعتبار [المناوي].
* اعتد:
صار معدودا.
- الشيء: أحضره.
- بالشيء: أحضره.
- بالشيء: أدخله في الحساب والعد.
- المرأة: انقضت عدتها بعد طلاقها، أو وفاة زوجها.
* اعتدل:
استقام.
* اعتذر:
إلى فلان: طلب قبول معذرته.
- عن فعله: أظهر عذره.
- منه: شكاه.
* اعترض:
الشيء: صار عارضا.
يقال: اعترض الشيء دون الشيء: أي حاله دونه.
- فلان فلانا: وقع فيه.
* الاعتراف:
الإقرار بالذنب.
- عند الحنفية: الإقرار بالشيء عن معرفة.
- عند الإباضية: ما أقر به الجاني قبل أن يبين عليه بالبينة العادلة.
* اعترف:
بالشيء: أقر به. وفي القرآن الكريم: وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (102) [التوبة: 102]
* اعتزل:
- الشيء، وعنه: بعد، وتنحى.
* الاعتقاد:
مصدر اعتقد.
- عند الحنابلة: ارتبط القلب بما انطوى