معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 564

قيمة، فإن لهم نبش القبر؛ وأيضا إنما ينبش القبر لإخراج المال إذا لم يطل الزمن بحيث يظن تلف المال، وإلا فلا ينبش، لأنه لا فائدة في نبشه في هذه الحالة.

* النبط:

الماء المستنبط [المناوي].

* النبع:

خروج الماء من العين [المناوي].

* النبيذ:

المنبوذ.

-: ما نبذ في الماء، ونقع فيه، سواء كان مسكرا، أم غير مسكر.

-: الخمر.

- عند المالكية: هو ما اتخذ من ماء الزبيب، أو البلح، ودخلته الشدة المطرية.

* نثرت:

الدابة - نثرا: عطست.

- الشيء نثرا، ونثارا: رمى به متفرقا.

- السر: نشره، وأفشاه.

* النثار:

ما تناثر من الشيء.

-: ما نثر في حفلات السرور من حلوى، أو نقود.

* النثرة:

الأنف.

-: الفرجة بين الشاربين حيال وتر الأنف.

-: العطسة.

* نجا:

منه - نجاء، ونجاة: خلص من أداه.

- نجا: أسرع.

- الغصن: قطعه.

- الجلد عن الجزور: كشطه، وسلخه.

- فلانا نجوا، ونجوى: أسر إليه الحديث.

- الرجل: تغوط.

- الحدث: خرج.

* النجابة:

الكرم في الطبيعة [المناوي].

* النجاة:

الخلاص مما فيه المخافة ونظيرها السلامة [المناوي].

* النجاد:

ما يرفع به البيت وما يرفع به السيف [المناوي].

النجدة عدم الجزع عند المخاوف ويقال الشجاعة والشدة [المناوي].

* النجد:

المكان الغليظ المرتفع [المناوي].

* النجاسة:

القذارة.

- في عرف الشرع: قدر مخصوص. وهو ما يمنع جنسه الصلاة، كالبول، والدم، والخمر.

[الفيومي].

- شرعا: كل عين حرم تناولها حالة الاختيار مع إمكانه لا لحرمتها، ولا لاستقذارها، ولا لضررها في بدن أو عقل. [أطفيش].

- عند المالكية: تطلق على اللفظ المخصوص، كما تطلق على الصفة التي توجب لموصوفها منع الصلاة به، أو فيه، والذي يمنع المكلف من فعل ما كلف به من صلاة، وطواف.

- عند الشافعية: هي البول، القيء، والمذي، والودي، ومني غير الآدمي، والدم، والقيح، وماء القروح، والعلقة، والميتة، والخمر، والنبيذ، والكلب، والخنزير، وما ولد منهما، وما تولد من أحدهما، ولبن ما لا يؤكل غير الآدمي، ورطوبة فرج المرأة، وما تنجس بذلك.

* النجاسة الحكمية:

- عند الجعفرية: قد