معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 483
- في الشرع: ورد بمعنى جحد المعلوم من دين الإسلام بالضرورة الشرعية. وورد بمعنى جد النعم، وترك شكر المنعم، والقيام بحقه. [القرطبي].
- يشمل الشرك عند الحنفية، والشافعية، والظاهرية.
- في قول ابن الأثير صنفان:
أحدهما: الكفر بأصل الإيمان، وهو ضده.
والآخر: الكفر من فروع الإسلام، فلا يخرج به عن أصل الإيمان.
* كفّل:
- فلانا المال: أكفله.
- فلانا الصغير: جعله كافلا له.
* كفّن:
- الصوف - كفنا: غزله.
- الميت: ألبسه الكفن.
- الميت تكفينا: مبالغة في كفن.
* الكفن:
ثياب يلف فيها الميت.
* الكفؤ:
الكفء.
* الكفيء:
الكفء.
* الكفيل:
النصيب. وفي التنزيل المجيد:
مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها [النساء: 85].
-: المثل.
يقال: ما لفلان كفل.
- الضعف. وفي الكتاب الكريم: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (28) [الحديد: 28]. أي: كفلين من نعمته في الدنيا، والآخرة.
-: المثيل. ويقال للأنثى: كفيل أيضا. وقد يقال للجمع: كفيل.
-: الكافل.
-: الضامن.
-: هو الذي ضم ذمته إلى ذمة الآخر. أي:
تعهد بما تعهد به الآخر. ويقال لذلك الآخر:
الأصيل، والمكفول عنه.
* كلّ:
- كلولا، وكلالة: ضعف. يقال: كل السيف، ونحوه: لم يقطع. فهو كليل، وكل.
- فلان: تعب. فهو كال.
- كلا، وكلالة: لم يخلف والدا، ولا ولدا يرثه.
- الوارث: لم يكن ولدا، ولا والدا للميت.
* الكلّ:
من لا ولد له، ولا والد.
-: من يكون عالة على غيره. وفي القرآن العزيز: وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُما أَبْكَمُ لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلى مَوْلاهُ أَيْنَما يُوَجِّهْهُ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ [النحل: 76].
-: الثقيل لا خير فيه.
-: الضعيف.
-: العيال.
-: اليتيم.
* الكلّ:
كلمة تستعمل بمعنى الاستغراق بحسب المقام. ولفظه واحد، ومعناه جمع. فيقال:
كل حضر، وكل حضروا على اللفظ، والمعنى.
* الكلأ:
هو الحشيش الذي ينبت في الأرض بغير زرع، لرعي البهائم.
وحكم الكلأ: ألا يملك، وإن نبت في أرض