معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 49
إذا أعتق بعضه ليعتق به ما بقي.
* الاستسعاء:
- في قول العلماء: أن العبد يكلف الاكتساب، والطلب حتى تحصل قيمة نصيب الشريك الآخر، فإذا دفعها إليه عتق. [النووي].
- في قول البعض: هو أن يخدم سيده الذي لم يعتق بقدر ما له فيه من الرق.
* استسقى:
فلان، ومنه: طلب منه السقي.
وفي القرآن المجيد: وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى إِذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ [الأعراف: 160].
* الاستسقاء:
طلب السّقيا، من الغير للنفس، أو للغير.
- شرعا: طلب إنزال المطر من اللّه تعالى عند حصول الجدب على وجه مخصوص. [ابن حجر].
* الاستسلام:
الانقياد.
- عند الإباضية: الإذعان للحكم الشرعي، وامتثاله.
* استسلم:
انقاد.
* استشار:
شاور.
* استشعر:
- القوم: تداعوا بشعارهم في الحرب.
- الخوف: أضمره. ويقال: استشعر خشية اللّه.
* استشهد:
قتل شهيدا.
- فلانا: طلب منه الشهادة. وفي القرآن الكريم: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى [البقرة: 282].
* استصحب:
- الشيء: لازمه.
- فلانا: دعاه إلى الصحبة.
- الحال: إذا تمسك بما كان ثابتا. كأنه جعل تلك الحال مصاحبة غير مفارقة.
* استصفى:
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي؛ ص 49
شيء: اصطفاه.
-: عده صفيا.
-: أخذ صفوه.
- مال فلان: أخذه كله.
* استصلح:
الشيء: تهيا للصلاح.
- الشيء: أصلحه.
-: طلب إصلاحه.
-: عدة صالحا.
* استطاب:
استجنى.
* الاستطابة:
-: تطهير محل البول والغائط.
* استطار:
- الشيء: تفرق.
-: فشا، وانتشر. يقال: استطار الفجر، أو الصبح، أو غيره: انتشر ضوءه.
* استطاع:
قدر، وأطاق. وقد تحذف التاء، فيقال: استطاع، يستطيع.
وفي القرآن الكريم: ذلِكَ تَأْوِيلُ ما لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً (82) [الكهف: 82]
الاستطاعة: الطاقة، والقدرة.
-: حلق العانة.
- الشيء: وجده، ورآه طيبا.
* استطرق:
- إلى الباب: سلك طريقا إليه.
* استطعم:
- فلانا: سأله أن يطعمه. وفي القرآن الكريم: فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا أَتَيا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَما أَهْلَها