تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 416

- فلان إلى جبل: لجأ، وتحصن.

* العقل:

-: ما يقابل الغريزة التي لا اختيار لها.

-: ما يكون به التفكير، والاستدلال، وتركيب التصورات والتصديقات.

-: ما به يتميز الحسن من القبيح، والخير من الشر، والحق من الباطل.

-: القلب.

-: الدية.

-: الحصن.

-: الملجأ.

* العقل الغريزي:

- عند الشافعية: هو ما يترتب عليه التكليف.

* العقل المكتسب:

- عند الشافعية: هو ما به حسن التصرف.

* عقمت:

- المرأة والرجل - عقما، وعقما:

كان بهما ما يحول دون النسل من داء، أو شيخوخة.

* عقمت:

المرأة، والرجل - عقما، وعقما: عقم.

* عقمت:

الرحم - عقما: لم تلد.

* العقوبات:

- عند الحنابلة: هي الحدود والقصاص.

* العقوبة:

الجزاء.

* العقور:

كل سبع يعقر من الأسد، والفهد، والنمر، والذئب، سمي بذلك لأنه يجرح، ويفترس.

* العقوق:

شق عصا طاعة الوالدين. وفي الحديث الشريف: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر - ثلاثا-: الإشراك باللّه، وعقوق الوالدين، وشهادة الزّور».

- في قول أبي عمرو بن صلاح: هو كل فعل يتأذى به الوالدان تأذيا ليس بالهين مع كونه ليس من الأفعال الواجبة.

- في قول ابن عطية: ما يتأذى به الوالدان من ولدهما من قول، أو فعل، إلا في شراك، أو معصية، ما لم يتعنت الوالدان.

* العقيدة:

الحكم الذي لا يقبل الشك فيه لدى معتقده.

- في الدين: ما يقصد به الاعتقاد دون العمل، كعقيدة وجود اللّه، وبعثة الرسل.

* العقيرة:

الصوت.

-: ما عقرت من صيد، أو غيره.

* العقيق:

الوادي الذي شقه السيل قديما. وهو بلاد العرب عدة مواضع، منها العقيق عند المدينة المنورة.

-: نوع من الخرز الأحمر، معروف.

* العقيقة:

شعر كل مولود من الناس، والبهائم، ينبت وهو في بطن أمه.

-: الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم سبوعه عند حلق شعره.

- شرعا: ما يذبح عند حلق شعر المولود.

[الأنصاري].

* عقيلة:

كل شيء: أكرمه. يقال: الدرة عقيلة البحر.

-: الكريمة من النساء.

-: الكريمة من الإبل، وغيرها.

* العقيم:

الذي لا يولد له. يطلق على الذكر والأنثى.

ويقال: رجال عقماء، وعقام. نساء عقائم، وعقم.

- من العقول: ما لا ينفع صاحبه.

- من الأيام: ما لا هواء فيه، فهو شديد الحر.

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي · الصفحة ٣٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلاميص ٣٩٧