معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 393

دخلت صلاة الظهر، ومن غير إضافة. يجوز التأنيث والتذكير، فالتأنيث على معنى ساعة زوال، والتذكير على معنى الوقت والحين، فيقال: حان الظهر، وحانت الساعة. ويقاس على هذا باقي الصلوات.

- شرعا: اسم للصلاة، وهي من تسمية الشيء باسم وقته. [البعلي].

الظهري: الذي تجعله بظهر، أي تنساه. وفي الكتاب المجيد: قالَ يا قَوْمِ أَرَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَراءَكُمْ ظِهْرِيًّا إِنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (92) [هود: 92].

* الظهير:

المعين. وفي التنزيل العزيز: قالَ رَبِّ بِما أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِلْمُجْرِمِينَ (17) [القصص: 17].

ويطلق على الواحد والجمع. وفي الكتاب المجيد: إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ. [التحريم: 4].

* الظهيرة:

الهاجرة. وذلك حين تزول الشمس.

* * *