معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 379
«أعوذ بك من طوارق اللّيل، إلا طارقا يطرق بخير».
* طاع:
- طوعا، وطاعة: لان، وانقاد، وأمكن علاجه.
* الطاعة:
الانقياد، والموافقة. وقيل لا تكون إلا عن أمر. وفي الكتاب العزيز:* وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لا تُقْسِمُوا طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (53) [النور: 53].
أي: قد علم اللّه طاعتكم، إنما هي قول لا فعل معه، وكلما حلفتم كذبتم.
وقيل: ليكن أمركم طاعة بالمعروف من غير حلف، ولا إقسام.
- عند الحنفية: فعل ما يثاب عليه، توقف على نية أولا، عرف من يفعله لأجله أولا.
- عند الشافعية: هي الإتيان بالمأمور به، والانتهاء عن المنهي عنه.
- عند الظاهرية: هي الإيمان.
-: موافقة الأمر وعند المعتزلة موافقة الإرادة وعرفت أيضا بأنها كل ما فيه رضى وتقرب إلى اللّه وضدها المعصية [المناوي].
* طاف:
- حوله، وبه، وعليه، وفيه - طوفا، وطوافا: دار وحام.
أطاف به: ألم به، وقاربه.
* الطاقة:
من الطوق وهو ما استقل به الفاعل ولم يعجزه ذكره الحرالي. وهو اسم لمقدار ما يمكن الإنسان أن يفعله بمشقة وذلك تشبيه بالطوق المحيط للشيء وقد يعبر بنفي الطاقة عن نفي القدرة [المناوي].
* الطامة:
المصيبة التي تطم على غيرها أي تزيد ومنه طما البحر زاد ماؤه ليدبغ الرافع بصره إلى الشيء [المناوي].
* الطاهر:
البريء من العيوب.
من عصم من المخالفات، طاهر البدن من عصم عن الوسواس والهواجس. وطاهر السر من لا يذهل عن اللّه طرفة عين، وطاهر السر والعلانية من قام بتوفية حقوق اللّه والخلق جميعا لسعته برعاية الجانبين [المناوي].
- من الماء: لصالح للتطهر به.
- من النساء: الخالية من الحيض، وغيره.
ويقال: طاهرة.
- بالإجماع: هو الشيء الذي ليس عليه نجاسة حسيّة، ولا حكمية. (الشوكاني].
- في قول الجرجاني: من عصمه اللّه تعالى من المخالفات.
* طاهر الباطن:
في قول الجرجاني: من عصمه اللّه تعالى من الوساوس، والهواجس.
* طاهر السر:
في قول الجرجاني: من لا يذهل عن اللّه طرفة عين.
* طاهر السر والعلانية:
في قول الجرجاني:
من قام بتوفية حقوق الحق تعالى، والخلق جميعا لسعته برعاية الجانبين.
* طاهر الظاهر:
في قول الجرجاني: من عصمه اللّه من المعاصي.
* طايب:
فلانا: مازحه.
* طب:
- فلان - طبا، وطبا: مهر وحذق.
- به: ترفق، وتلطف.