معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 261
قراريط ونصف صيرفية، وعرفت ان الدينار عشرون قيراطا شرعيا فربعها خمسة قراريط شرعية.
والأربعة دنانير الشرعية وهي النصاب الثاني للذهب المسكوك هي ثلاثة مثاقيل صيرفية بلا خلاف كما عرفت.
والعشرون [وهي النصاب الأول للذهب المسكوك، وزكاته عشرة قراريط، أي ربع عشر النصاب وهو نصف دينار شرعي: واذا زاد أربعة دنانير شرعية فهي النصاب الثاني، وفيها قيراطان شرعيان اي ربع عشر النصاب الثاني، وهو واحد من أربعين ثم إذا زاد أربعة دنانير ففيها ربع العشر، وهو عشر دينار وهكذا]. وملخص هذا كله أنه إذا بلغ الذهب عشرين دينارا كان عليها نصف دينار، فإذا زاد فعليه أن يدفع من كل أربعة ربع عشرها، وهو قيراطان شرعيان.
دينارا هي خمسة عشر مثقالا صيرفيا كما نص عليه في العروة وحاشيتها للمحقق النائيني، وزكاة وسيلة الجامعة [ص 204] وغيرهما، بل عرفت أنه لا إشكال فيه. والألف دينار الشرعية وهي دية النفس هي ألف مثقال شرعي، لان الدينار مثقال كما عرفت.
وحيث أن الليرة العثمانية توازن مثقالين شرعيين وتوازن درهمين وربع درهم متعارف فالدية توازن خمس مئة ليرة عثمانية من الذهب الخالص كما في الدرة البهية [ص 38] [ولم نتحققه] قال: وذلك يعادل الفا ومئة وخمسة وعشرين درهما متعارفة، [وهو كذلك كما ستعرف] قال: وحيث أن الأقة الإستانبولية أربع مئة درهم متعارف فيبلغ ذلك بعيار استامبول اقتين وخمس أواق إلا ثمن الأوقية [وهو كذلك كما ستعرف] قال: فتبلغ الدية من الليرات العثمانية بعد إسقاط الغش منها خمس مئة ليرة وخمسا وأربعين ليرة ونصف الليرة الا ست حبات ذهبا خالصا [ولم نتحققه] قال: ومن الليرات الفرنساوية بعد إسقاط الغش منها ست مئة ليرة وإحدى وثلاثين ليرة ونصف ليرة وتسع حبات ذهبا خالصا [ولم نتحققه]. قال: ومن الليرات الإنكليزية بعد إسقاط الغش منها أربع مئة ليرة واثنتين وثمانين ليرة وخمسة قراريط وحبة وثلث حبة ذهبا خالصا" انتهى بلفظه، ولم نتحققه". وهي 18000 حمصة، والحمصة هي القيراط الصيرفي، لأنك عرفت أن الدينار 18 حمصة بلا إشكال فإذا ضربناها، في ألف تكون النتيجة ما قلناه، فهي 72000 قمحة لان الدينار 72 قمحة فالألف 72 ألف قمحة. ولان الحمصة أربع قمحات، فهي 750 مثقالا صيرفيا قطعا" كما نص عليها في رسالة التحقيق والتنقير ص 5" لان الدينار الشرعي ثلاثة أرباع المثقال الصيرفي بلا خلاف. وهي 1125 درهما صيرفيا، لان الدرهم الصيرفي 16 حمصة بلا إشكال، فإذا قسمنا 18000 حمصة على 16 يكون الخارج 1125 تماما. فهي اقتان إستانبوليتان وثلاثة أرباع الأقة و 25 درهما اي ثمن ربع الأقة، لان الاقة 400 درهم بلا خلاف، وهذا هو عين ما قاله العلامة الامين من أن الدية تبلغ بعيار استامبول اقتين وخمس أواق إلا ثمن أوقية. فهذه هي دية النفس من الذهب الخالص.
* * *