معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 143
- فلانا: دعاه للطاعة.
-: اتخذ عبدا.
* تعرّب:
تشبه بالعرب.
-: أقام بالبادية، وصار أعرابيا.
عرب الأمر تعريبا: أوضحه.
- عليه فعله: قبح.
* تعرض:
- له: تصدى.
* التعريس:
متوانيا النزول للقائلة كما أن التعريس النزول آخر الليل للاستراحة [المناوي].
* التعريض:
- جعل الشيء عريضا.
-: خلاف التصريح.
- في الكلام: أن يكون له وجهان من صدق وكذب، أو ظاهر وباطن.
* التعزية:
- عند المالكية: إذا بلى الميت ولم يبق منه جزء محسوس جاز نبش القبر للدفن فيه، والمشي عليه، وأما زرعه والبناء عليه، فلا يجوز، لأنه بمجرد الدفن صار حبسا لا يتصرف فيه بغير الدفن، سواء بقى الميت أو فني. وقالوا أيضا:
الأولى أن يكون العزاء بعد الدفن مطلقا، وإن وجد منهم جزع شديد.
- عند الحنفية: يستحب أن يقال للمصاب:
«غفر اللّه تعالى لميتك، وتجاوز عنه وتغمده برحمته، ورزقك الصبر على مصيبته، وآجرك على موته، وأحسن صيغة في هذا الباب صيغة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهي: «إن اللّه ما أخذ؛ وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى» فيحسن أن يضيفها إلى ما ذكر.
* التعزير:
التعظيم.
-: الإذلال.
-: المنع والرد.
-: ضرب دون الحد.
- شرعا: تأديب دون الحد، أكثره تسعة وثلاثون سوطا، وأقله ثلاثة. [التمرتاشي].
- شرعا: تأديب على ذنب لا حد فيه، ولا كفارة غالبا. [الأنصاري].
- عند الجعفرية: حد من حدود اللّه تعالى.
* تعصب:
شدة العصابة.
- القوم عليهم: تجمعوا.
- فلان: كان ذا عصبية.
* التعصب:
المحاماة، والمدافعة.
* تعقب:
- فلان بخير: أتى به مرة بعد أخرى.
- فلانا: تتبعه.
-: أخذه بذنب كان منه.
* تعقّل:
تكلف العقل.
- فلانا عن حاجته: حبسه، ومنعه.
* التعقيب:
التردد في طلب المجد.
-: أن تعمل عملا، ثم تعود فيه.
-: الجلوس بعد الصلاة للدعاء.
- في الصدقة: الاستثناء. يقال: ليس في صدقته تعقيب: أي استثناء.
* تعلق:
- الشوك بالثوب: علق.
- الشيء: علقه.