وقال أيضًا:

لها العين والجيد من ظبية ... وفرع على متنها مندل (1)

وقال عنترة بن شداد العبسي:

وكأنما التفتت بجيد جداية ... رشأ من الغزلان حرّ أرثم (2)

وقال الأعشى الكبير:

روّحته جيداء ذاهبة المر ... تع لا حبة ولا مغلاق (3)

وقال الحطيئة:

كعاطية من ظباء السليـ ... ل حسانة الجيد ترعى غزالًا (4)

والعرب كانوا يفضلون المرأة الجيداء كما قال جاهلي حينما سئل عن المرأة المفضلة لديه:

"الهركولة اللفاء الممكورة الجيداء التي يشفي السقيم كلامها ويبري الوصب إلمامها، التي إن أحسنت إليها شكرت وإن أسأت إليها صبرت وإن استعتبتها أعتبت، الفاترة الطرف الطفلة الكف العميمة الردف" (5)

فبدا أن "الجيد" تعني عنقًا جميلًا لطيفًا طويلًا وإلى هذا ذهب الإمام الفراهي قائلًا:

"إن الجيد يستعمل في مواقع الحسن والتيه" (6)