على الجبهة من شعر الرأس.
قال الزركشي (١): قال ابنُ دحيةَ: كذا لأكثر رواة البخاري، والصحيحُ عند المحققين: "فضة" - بالفاء وضاد معجمة -، وهو أشبه؛ لقوله بعدُ: "فاطلعتُ في المِخْضَبِ"، وهو شِبْه الإِجَّانَةِ، والصحيح ما رواه الكافة: "فاطلعتُ فى الجلجل" (٢).
قلت: في "المشارق": وعند الأصيلي [من فضة، ومن قصة، معًا، قال القاضي] (٣): والأشبهُ عندي (٤): من فضة؛ لقوله بعدُ: "فاطلعتُ في الجلجل" (٥).
* * *
٢٦٦١ - (٥٨٩٧) - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ اِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سَلَاّمٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا شَعَرًا مِنْ شَعَرِ النَّبِيَّ - ﷺ - مَخْضُوبًا.
(سلاّم): بتشديد اللام.
(ابن مَوهَب): بفتح الميم والهاء.
* * *
(١) في "ج": "قال الجوهري".
(٢) انظر: "التنقيح" (٣/ ١١٤٧).
(٣) ما بين معكوفتين ليس في "ع" و"ج".
(٤) في "ج": "عند".
(٥) انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ١٦١).