وقال (١) المُطَرَّزِيُّ: الخَزُّ] (٢): اسمُ دابَّة، ثم (٣) سُمِّي الثوبُ المتخذُ من وَبَرِها خَزًّا (٤) (٥).

* * *

باب: التَّقَنُّعِ

(بابُ: التقنُّعِ): قال الإسماعيلي: هو مطابقٌ لقوله في الحديث: "جاءَ مُتَقَنِّعًا"، وأما ما صدر به من العصابة (٦)، فلا يدخل في التقنُّعِ؛ فإنه تغطيةُ الرأسِ، والعِصابة شَدُّ الخرقَةِ على ما أحاطَ بالرأس (٧) كلَّه (٨).

* * *

باب: البرُودِ والحِبَرةِ والشَّمْلَةِ

٢٦٣٧ - (٥٨٠٩) - حَدَّثنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنسَ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ، فَأَدْرَكَهُ أَعْرَابِيٌّ،