تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: هذا ظاهر في أنه لم يطلع على رواية معينة في هذه الكلمة، ويروى بنونين.

(صفوان بن المعطَّل): بفتح الطاء المهملة المشدّدة.

(السُّلَمي) بضم السين المهملة وفتح اللام.

(فاستيقظتُ باسترجاعِه): يعني قوله: "إنا لله وإنا إليه راجعون"، فيحتمل أن يكون شَقَّ عليه ما جرى عليها، أو يكون عَدَّها مصيبةً لما وقع في نفسه أنه لا يسلم من الكلام.

(بعد ما نزلوا مُعَرِّسين): التعريس: النزولُ في آخر الليل.

وقال أبو زيد: هو النزول في أي وقت كان، ويشهد له ما وقع هنا (١)؛ فإنها -رضي الله عنها- قالت:

(في نَحْرِ الظَّهيرة): أي: حين بلغت الشّمسُ منتهاها من الارتفاع، كأنها وصلت إلى النحر، وهو أعلى الصَّدر.

وقيل: نحرها: أولُها، و(٢) الظهيرة: شدة الحرّ.

(يُفيضون): يُشيعون الحديث، يقال (٣): أماض القومُ في الحديث: إذا اندفعوا فيه.

(ويُريبني): بفتح أوله وضمه، يقال: رابني، وأَرابني بمعنىً؛ من الشك والوهم.

(١) انظر: "التنقيح" (٢/ ٥٨٧).

(٢) الواو ليست في "ج".

(٣) "يقال" ليست في "ج".

مصابيح الجامع · الجزء ٦ · الصفحة ٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مصابيح الجامعج ٦ · ص ٨١