" (1). وورد نحوه عن عمران بن حصين - رضي الله عنه - (2).

قالوا: فكأن هذا أمر مستقر عند الصحابة - رضي الله عنهم - من عدم الاستنجاء باليمين، وما تركوه إلا لأنه محرم.

••المناقشة:

يناقش: بأن تركهم لهذا لا يدل على أنه محرم، بل يدل على تكريم اليمين، خاصة بعد مبايعة النبي - صلى الله عليه وسلم - بها، ومما يقوي هذا أن عثمان - رضي الله عنه - ذكر أنه أكرم يده من تلقاء نفسه، تكريما لها بعد أن مست يد النبي - صلى الله عليه وسلم -، لا على أنه أمر واجب عليه.

أدلة القول الثاني:

1 - الأدلة التي استدل أصحاب القول الأول، لكنهم قالوا: إن هذه الأدلة قد ورد ما يصرفها عن التحريم –كما سبق في مناقشة أدلة التحريم -، فتكون دالة على الكراهة.

2 - قالوا: إن اليمين تكون للأشياء الشريفة الكريمة، والشمال تكون لما سوى كما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعن الصحابة - رضي الله عنهم -، وهذا