تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(84) ﴿سُورَةُ الانْشِقَاقِ مَكِيَّةٌ (1) وَآيَاتُهَا خَمْسٌ وَعِشْرُونَ﴾

لا خلاف فيها بين الراويين.

(85) ﴿سُورَةُ الْبُرُوجِ مَكِيَّةٌ (2) وَآيَاتُهَا اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ﴾

لا خلاف فيها بين الراويين.

(86) ﴿سُورَةُ الطَّارِقِ مَكِيَّةٌ (3) وَآيَاتُهَا سَبعُ عَشْرَةَ﴾

((آية 2) ﴿أَدْرَاكَ﴾: قرأها حفص بالفتح من غير إمالة. وقرأها شعبة بإمالة فتحة الراء والألف إمالة محضة.

(87) ﴿سُورَةُ الأَعْلَى جَلَّ جَلالُهُ مَكِيَّةٌ (4) وَآيَاتُهَا تِسعُ عَشْرَةَ﴾

لا خلاف فيها بين الراويين.

(88) ﴿سُورَةُ الْغَاشِيَةِ مَكِيَّةٌ (5) وَآيَاتُهَا سِتٌ وَعِشرُونَ﴾

((آية 4) ﴿تَصْلَى﴾: قرأها حفص بفتح التاء. وقرأها شعبة بضمها (تُصْلَى).

(89) ﴿سُورَةُ الْفَجْرِ مَكِيَّةٌ (6) وَآيَاتُهَا ثَلاثُونَ﴾

لا خلاف فيها بين الراويين.

(1) سورة الانشقاق مكية في قول الجميع. تفسير القرطبي 19/ 269.

(2) سورة البروج مكية بإتفاق العلماء. تفسير القرطبي 19/ 283.

(3) سورة الطارق مكية. تفسير القرطبي 20/ 1.

(4) سورة الأعلى مكية في قول الجمهور، وعن الضحاك أنها مدنية. ينظر: تحقيق البيان في عدِّ آي القرآن ص 36.

(5) سورة الغاشية مكية في قول الجميع. تفسير القرطبي 20/ 25.

(6) سورة مكية، وقيل مدنية. ينظر: تحقيق البيان في عدِّ آي القرآن ص 37، وإتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 438.

عطاء المعبود بقراءة عاصم بن أبي النجود · الصفحة ١٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عطاء المعبود بقراءة عاصم بن أبي النجودص ١٥٦