((آية 110) ﴿فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ﴾: قرأها حفص بإظهار الذال. وقرأها شعبة بإدغام الذال في التاء (فَاتَّخَتُّمُوهُمْ).
(24) ﴿سُورَةُ النُّورِ مَدَنِّيِّةٌ (1) وَآيَاتُهَا أَرْبَعٌ وَسِتُونَ﴾
((آية 1) ﴿تَذَكَّرُونَ﴾: قرأها حفص بتخفيف الذال وتشديد الكاف. وقرأها شعبة بتشديد الذال والكاف معاً (تَذَّكَّرُونَ).
((آية 6) ﴿أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ﴾: قرأها حفص بالرفع. وقرأها شعبة بالنصب (أَرْبَعَ) (2).
((آية 7) ﴿لَعْنَتَ﴾: قرأها عاصم بالتاء وصلاً ووقفاً لأن التاء رسمت ممدودة.
((آية 9) ﴿وَالْخَامِسَةَ أَنَّ﴾: قرأها حفص بالنصب. وقرأها شعبة بالرفع (وَالْخَامِسَةُ) (3).
((آية 20) ﴿رَءُوفٌ﴾: قرأها حفص بإثبات واو مدية بعد الهمزة. وقرأها شعبة بقصر الهمزة وحذف الواو المدية (رَءُف).
((آية 21) ﴿خُطُوَاتِ﴾ (معاً): قرأهما حفص بضم الطاء فيهما. وقرأهما شعبة بإسكانهما (خُطْوَاتِ).
((آية 27) ﴿بُيُوتًا﴾ ﴿بُيُوتِكُمْ﴾: قرأهما حفص بضم الباء فيهما. وقرأهما شعبة بكسرهما (بِيوتا) (بِيُوِتُكم).
﴿تَذَكَّرُونَ﴾: قرأها حفص بتخفيف الذال وتشديد الكاف. وقرأها شعبة بتشديد الذال والكاف معاً (تَذَّكَّرُونَ).
((آية 29) ﴿بُيُوتًا﴾: قرأها حفص بضم الباء. وقرأها شعبة بكسرها (بِيوتاً).
((آية 31) ﴿غَيْرِ أُولِي﴾: قرأها حفص بجر راء (غَيْرِ). وقرأها شعبة بنصبها (غَيْرَ) (4).
(1) سورة النور مَدَنِيَّةٌ بِالْإِجْمَاعِ. تفسير القرطبي 12/ 158.
(2) قرأها حفص بالرفع على أنها خبر المبتدأ وهو قوله تعالى: ﴿فَشَهَادَةُ﴾. وقرأها شعبة بالنصب على أنها المصدر فتصبح (فشهادة) خبر مبتدأ أي، فالحكم أو الواجب أو مبتدأ مضمر الخبر. ينظر: إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 322، وإعراب القرآن للنحاس 3/ 89.
(3) قرأها حفص بالنصب بالعطف على (أربع) قبلها، أو مفعولاً مطلقاً - أي ويشهد الشهادة الخامسة. وقرأها شعبة بالرفع على أنها مبتدأ وما بعدها خبر. ينظر: إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 322، وإعراب القرآن للنحاس 3/ 89.
(4) قرأ حفص ﴿غَيْرِ﴾ بالجر نعتاً أو بدلاً أو بياناً. وقرأها شعبة بالنصب على الاستثناء. إعراب القرآن للنحاس 3/ 93.