تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

((آية 82) ﴿بُيُوتاً﴾: قرأها حفص بضم الباء. وقرأها شعبة بكسرها (بِيُوتاً).

(16) ﴿سُورَةُ النَّحِلِ مَكِّيةٌ (1) وَآياتُهَا مِائةٌ وَثَمَانٍ وَعِشْرُونَ﴾

((آية 7) ﴿لَرَءُوفٌ﴾: قرأها حفص بإثبات واو مدية بعد الهمز. وقرأها شعبة بحذفها (لَرَؤُفٌ).

((آية 11) ﴿يُنْبِتُ﴾: قرأها حفص بياء الغيب. وقرأها شعبة بنون العظمة (نُنْبِتُ).

((آية 12) ﴿وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ﴾: قرأهما حفص بالرفع. وقرأهما شعبة بالنصب (وَالنَّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ) (2).

((آية 17) ﴿تَذَكَّرُونَ﴾: قرأها حفص بتخفيف الذال وتشديد الكاف. وقرأها شعبة بتشديد الذال والكاف (تَّذَّكَّرُون).

((آية 43) ﴿نُوحِي﴾: قرأها حفص بالنون وكسر الحاء وياء بعدها. وقرأها شعبة بالياء وفتح الحاء وألف بعدها (يُوحَى).

((آية 47) ﴿لَرَءُوفٌ﴾: قرأها حفص بإثبات واو مدية بعد الهمز. وقرأها شعبة بحذفها (لَرَؤُفٌ).

((آية 66) ﴿نُسْقِيكُمْ﴾: قرأها حفص بضم النون. وقرأها شعبة بفتح النون (نَسْقِيكُمْ) (3).

((آية 68) ﴿بُيُوتاً﴾: قرأها حفص بضم الباء. وقرأها شعبة بكسرها (بِيُوتاً).

﴿يَعْرِشُونَ﴾: قرأها حفص بكسر الراء. وقرأها شعبة بضمها (يَعْرُشُونَ).

((آية 71) ﴿يَجْحَدُونَ﴾: قرأها حفص بياء الغيب. وقرأها شعبة بتاء الخطاب (تَجْحَدُونَ).

((آية 72) ﴿وَبِنِعْمَتِ﴾: قرأها عاصم بالتاء وصلاً ووقفاً لأن التاء رسمت ممدودة.

(1) سورة النحل مكية إلاَّ ثلاث آيات الأخيرة (126 و 127 و 128) من قوله تعالى: ﴿وإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا﴾ إلى ﴿هُمْ مُحسِنُونَ﴾ فمدنية، وقال قتادة: من قوله: ﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعدِ مَا فُتِنُوا﴾ (110) إلى آخر السورة مدني وباقيها مكي. ينظر: التبصرة لمكي بن أبي طالب ص 251، وإتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 276، والبدور الزاهرة للنشار 2/ 196.

(2) قرأ حفص برفع ﴿وَالنُّجُومُ مُسَخَرَاتٌ﴾ على الابتداء والخبر والواو حالية. وقرأهما شعبة بالنصب على العطف ومسخرات على الحال المؤكدة، أو على إضمار فعل قبل النجوم أي وجعل. ينظر: فتح القدير 3/ 217، وتقريب النشر في القراءات العشر ص 160.

(3) بالضم مضارع من (أسقى) الرباعي، وبالفتح مضارع (سقى) الثلاثي. ينظر: إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 279.

عطاء المعبود بقراءة عاصم بن أبي النجود · الصفحة ١٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عطاء المعبود بقراءة عاصم بن أبي النجودص ١٠٠