تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مسألة

دلالة الإِضمار والاقتضاء (١) عامة عند أصحابنا -منهم القاضي (٢) - وأكثر المالكية (٣).

مثل: ما روى (٤) الطبراني (٥) والدارقطني (٦) -بإِسناد جيد- من حديث بشر بن بكر (٧) عن الأوزاعي (٨) عن عطاء عن

(١) في الإِحكام للآمدي ٢/ ٢٤٩: المقتضى: هو ما أضمر ضرورة صدق المتكلم.

(٢) انظر: العدة/ ٥١٣.

(٣) انظر: مفتاح الوصول/ ٥٠.

(٤) انظر: فيض التقدير ٢/ ٢١٩. وأخرجه -الطبراني- في المعجم الكبير ٢/ ٩٤ عن ثوبان، قال في مجمع الزوائد ٦/ ٢٥٠: وفيه يزيد بن ربيعة الرحبي، وهو ضعيف. وأخرجه -أيضًا- من حديث أبي الدرداء، فانظر: نصب الراية ٢/ ٦٥.

(٥) هو: أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي، محدث حافظ، سمع بالشام والحجاز واليمن وبغداد وغيرها، توفي سنة ٣٦٠ هـ. من مؤلفاته: العجم الكبير، والأوسط، والصغير. انظر: طبقات الحنابلة ٢/ ٤٩، والمنتظم ٧/ ٥٤، وتذكرة الحفاظ/ ٩١٢، وميزان الاعتدال ٢/ ١٩٥، والنجوم الزاهرة ٤/ ٥٩.

(٦) انظر: سنن الدارقطني ٣/ ١٧٠ - ١٧١.

(٧) هو: أبو عبد الله التنيسي البجلي، دمشقي الأصل، ثقة صدوق، ولد سنة ١٢٤ هـ، روى عن الأوزاعي وحريز بن عثمان وغيرهما، وعنه: دحيم والحميدي والشافعي وغيرهم، توفي بدمياط سنة ٢٠٥ هـ.

انظر: ميزان الاعتدال ١/ ٣١٤، وتهذيب التهذيب ١/ ٤٤٣.

(٨) هو: أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد، حافظ محدث فقيه من تابعي=

أصول الفقه - ابن مفلح · الجزء ٢ · الصفحة ٨٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصول الفقه - ابن مفلحج ٢ · ص ٨٢٨