تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لا تصبروا) (١)، والدعاء (اغفر لي) (٢)، والتمني:

ألا أيها (٣) الليل الطويل ألا انجلي (٤)

وكمال القدرة والتكوين (كن فيكون) (٥)، والخبر "أَسْمِعْ بهم) (٦) أي: سمعوا يوم القيامة ما أسمعهم حين لم ينفعهم (٧).

رد: الصيغة لغة للاستدعاء حقيقة، ولغيره بقرينة، بدليل السبق إِلى الفهم والأصل عدم عرف طارئ (٨).

وفي الواضح (٩): هذا (١٠) عند قوم، وإلا فهي موضوعة في كل محل

(١) سورة الطور: آية ١٦

(٢) سورة الأعراف: آية ١٥١.

(٣) نهاية ٦٨ ب من (ظ).

(٤) هذا صدر بيت من معلقة امرئ القيس المشهورة، وعجزه:

بصبح وما الإِصباح فيك بأمثل

انظر: ديوان امرئ القيس/ ١٨.

(٥) سورة البقرة: آية ١١٧.

(٦) سورة مريم: آية ٣٨.

(٧) في زاد المسير ٥/ ٢٣٣: فالمعنى: ما أسمعهم يوم القيامة سمعوا حين لم ينفعهم ذلك.

(٨) في (ب): طاهر.

(٩) انظر: الواضح ١/ ٢٣١ ب- ٢٣٢ أ.

(١٠) يعني: كونها للاستدعاء حقيقة ولغيره بقرينة.

أصول الفقه - ابن مفلح · الجزء ٢ · الصفحة ٦٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصول الفقه - ابن مفلحج ٢ · ص ٦٥٩