تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهي من الحدود، ولكنه اختص الديات من الحدود باعتبار إمكانية إسقاطها بالعفو، الأمر الذي لا يكون في غيرها من الحدود التي لا تدرأ إلا بالشبهة فقط.

علم الحديث منظور إعجازي · الصفحة ١٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علم الحديث منظور إعجازيص ١٧٢