إلا لُكَعٌ ابنُ لُكَعٍ ليس فيهم مَنْ يقولُ (الله). هؤلاء (١) هم الذين تقومُ عليهم زلزلةُ الساعةِ فالمؤمنونَ يُميتُهم الله من قبلُ بريحٍ خفيفةٍ تأخذُهم كالزكامِ.

﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ١ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ٢﴾ [الحج: ١ - ٢] فعليهم يُنْفَخُ في الصورِ النفخةُ الأولى وهم لاهون يتكلمون ويختصمون في أمور دنياهم ﴿مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ ٤٩ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ ٥٠﴾ [يس: ٤٩ - ٥٠]

ففي الحديث:

«لا تقومُ الساعةُ حتى تطلُعَ الشمسُ من مَغربِها، فإذا طلعتْ فرآها الناسُ آمنوا أجمعون، فذلك حين لا ينفعُ نفسًا إيمانُها لم تكنْ آمنتْ من قبلُ أو كسبتْ في إيمانِها خيرًا، ولَتَقومَنَّ الساعةُ وقد نَشرَ الرَّجلان ثوبَهما بينهما فلا يتبايعانِه ولا يطويانِه ولَتقومنَّ الساعةُ وقد انصرفَ الرجلُ بلبن لقْحتِه فلا يَطعَمُه ولَتقومنَّ الساعة وهو يُليطُ حوضَه فلا يسقي فيه ولَتقومَنَّ الساعةُ وقد رَفع أكْلتَه إلى فيه فلا يَطعَمُها» (٢).