تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حضور بمكة، لا يسافرون (١)

(وهو قول الكلبي (٢)، ومجاهد، وقتادة (٣» (٤).

وقال سعيد بن جبير: كانوا ثلاثة عشر (٥).

وقال مقاتل: كانوا سبعة (٦).

(قال أبو إسحاق: أي شهود معه لا يحتاجون أن يتصرفوا ويغيبوا عنه (٧» (٨).

١٤ - قوله تعالى: ﴿وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا﴾ قال مجاهد: في المال والولد (٩).

(١) "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٤٧١ وعبارته: كانوا عشرة

(٢) "بحر العلوم" ٣/ ٤٢١.

(٣) عزاه لمجاهد وقتادة: "الكشف والبيان" ١٢/ ٢٠٧/ ب، و"معالم التنزيل" ٤/ ٤١٤، و"المحرر الوجيز" ٥/ ٣٩٤، و"زاد المسير" ٨/ ١٢٤، و"القرطبي" ١٩/ ٧٠، و"ابن كثير" ٤/ ٤٧١. وعزاه لمجاهد: "الطبري" ٢٩/ ١٥٤، و"الرازي" ٣٠/ ١٩٩.

(٤) ما بين القوسين ساقط من: (أ).

(٥) "الكشف والبيان" ١٢/ ٢٠٧/ ب، و"النكت والعيون" ٦/ ١٤٠، و"المحرر الوجيز" ٥/ ٣٩٤، و"زاد المسير" ٨/ ١٢٤، و"الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٧٠، و"الدر المنثور" ٨/ ٣٢٩. وعزاه إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وانظر: تفسير سعيد بن جبير: تح إبراهيم النجار: ٣٦٠.

(٦) "تفسير مقاتل" ٢١٥/ ب. وانظر: المراجع السابقة عدا النكت، والمحرر، والدر. وانظر: أيضًا: "بحر العلوم" ٣٠/ ٤٢١.

(٧) "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢٤٦ بنصه.

(٨) ما بين القوسين ساقط من: (ع).

(٩) "جامع البيان" ٢٩/ ١٥٤، و"النكت والعيون" ٦/ ١٤٠، و"الدر المنثور" ٨/ ٣٢٩ وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

التفسير البسيط · الجزء ٢٢ · الصفحة ٤٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التفسير البسيطج ٢٢ · ص ٤٢١