تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحاكم (١) أيضا بدون ذكر: "أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحجُوم".

[٢٩٨٣]- وأما حديث معقل بن يسار، وابن سنان، فرواه النسائي (٢) وذكر الاختلاف فيه، وكذا حديث بلال (٣)، وحديث علي (٤).

وقال علي بن المديني: اختلف فيه على الحسن، فقال عطاء بن السائب: عنه عن معقل بن سنان، وقيل: ابن يسار.

وقال أشعث: عنه، عن أسامة (٥).

وقال يونس: نحوه. وقال بعضهم: عنه، عن علي. وبعضهم عنه، عن أبي هريرة وهو أبو حرة (٦).

[٢٩٨٤] وأمّا حديث عائشة، فرواه النسائي (٧) أيضا وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف.

[٢٩٨٥]-أمّا حديث أبي هريرة، فرواه النسائي (٨) وابن ماجه (٩) من طريق عبد الله بن بشير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه.

(١) مستدرك الحاكم (١/ ٤٢٩).

(٢) السنن الكبرى للنسائي (رقم ٣١٦٧).

(٣) المصدر نفسه (رقم ٣١٥٦).

(٤) المصدر نفسه (رقم ٣١٦١،- ٣١٦٤).

(٥) المصدر السابق (رقم ٣١٦٥).

(٦) المصدر السابق (رقم ٣١٧٠).

(٧) السنن الكبرى للنسائي (رقم ٣١٩٠).

(٨) السنن الكبرى للنسائي (رقم ٣١٧٦).

(٩) سنن ابن ماجه (رقم ١٦٧٩).

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٣ · الصفحة ١٤١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٣ · ص ١٤١٧