تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحمله الحليمي على التحلي به، فأمّا من احتاج إلى الختم، فهو في معنى السلطان. انتهى.

وفي إسناده رجل مبهم، فلم يصح الحديث.

* قوله: ثيت أن قبيعة سيف رسول اللهﷺ- كانت من فضة.

تقدم في "الأواني".

[٢٨٨٧]- وروى الترمذي (١) من حديث مزيدة العصري، قال: دخل النبيﷺ- يوم الفتح وعلى سيفه ذهب وفضة.

١٠٧٢ - قوله: ورد في الخبر ذم تحلية المصحف بالذهب.

[٢٨٨٨]- روى ابن أبي داود في "كتاب المصاحف" (٢) من حديث ابن عباس أنه كان يكره أن يحفى المصحف، وقال: تغرون به السراق.

[٢٨٨٩]- وعن أبي بن كعب (٣) أنه قال: إذا حليتم مصاحفكم، وزوقتم مساجدكم، فعليكم الدمار.

[٢٨٩٠، ٢٨٩١]- وعن أبي الدرداء وأبي هريرة مثله (٤). وعزى القرطبي في "تفسيره" (٥) حديث أبي الدرداء إلى تخريج الحكيم الترمذي في "نوادر"

(١) سنن الترمذي (رقم ١٦٩٠).

(٢) كتاب المصاحف (ص ١٦٩).

(٣) المصدر نفسه (ص ١٦٨).

(٤) المصدر السابق.

(٥) تفسير القرطبي (ص ١٢/ ٢٦٧).

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٣ · الصفحة ١٣٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٣ · ص ١٣٦٦