تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي الباب:

[١٩٩١ - ١٩٩٣]- عن تميم الداري (١) وابن عمر (٢) ومولى لآل الزبير (٣)، رواها البيهقي.

وخرج حديث تميم العقيلي (٤) في ترجمة "ضرار بن عمر" والحاكم أبو أحمد في ترجمة " أبي [عبد الله] (٥) الشامي". وإسناده ضعيف؛ فيه أربعة أنفس ضعفاء على الولاء. قاله ابن القطان (٦).

وحديث ابن عمر؛ رواه الطبراني في "الأوسط" (٧) ولفظه: "لَيْسَ عَلَى مُسَافِرِ جُمُعَة".

[١٩٩٤]- وفيه أيضًا: من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "خَمْسَةٌ لا جُمُعَة عَلَيْهِمْ؛ الْمَرْأَةُ، والُمُسَافِرُ، والْعَبْدُ، وَالصَّبِيُّ، وَأَهْلُ الْبَادِيةِ" (٨).

٧٦١ - [١٩٩٥]- حديث جابر: "مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بالله وَالْيَومِ الَاخِرِ فَعَلَيْه الْجُمُعَة، إلَاّ امْرَأة أَوْ مُسَافرًا أَوْ عَبْدًا أَوْ مَرِيضًا".

(١) السنن الكبرى للبيهقي (رقم ٣/ ١٨٣).

(٢) السنن الكبرى للبيهقي (٣/ ١٨٤).

(٣) المصدر السابق (في الموضع نفسه).

(٤) الضعفاء للعقيلي (٢/ ٢٢٢).

(٥) في " الأصل": (عبيد الله) والتصويب من "م" و"ب" و"د" و"ضعفاء العقيلي".

(٦) بيان الوهم والإيهام (٢/ ١٦٠ - ١٦٢).

(٧) المعجم الأوسط (رقم ١٨١٨).

(٨) المعجم الأوسط (رقم ٢٠٢).

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٣ · ص ١٠٢٣