قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال: حدثنا عثمان يعني ابن عبد الرحمن قال: حدثنا عصام بن قدامة من بني بجيلة عن مالك بن نمير الخزاعي عن أبيه، قال: (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واضعاً ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى، رافعاً إصبعه السبابة، قد حناها شيئاً)].ولا يثبت أيضاً حنيها لحديث أبي داود هذا، لأن هذا الحديث معلول.
باب كراهية الاعتماد على اليد في الصلاة
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب كراهية الاعتماد على اليد في الصلاةحدثنا أحمد بن حنبل وأحمد بن محمد بن شبويه ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا: حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم -قال أحمد بن حنبل-: أن يجلس الرجل في الصلاة، وهو معتمد على يده) وقال ابن شبويه: (نهى أن يعتمد الرجل على يده في الصلاة)، وقال ابن رافع: (نهى أن يصلي الرجل وهو معتمد على يده). وقال ابن عبد الملك: (نهى أن يعتمد الرجل على يديه إذا نهض في الصلاة).حدثنا بشر بن هلال قال: حدثنا عبد الوارث عن إسماعيل بن أمية سألت نافعاً عن الرجل يصلي وهو مشبك يديه، قال: قال ابن عمر: (تلك صلاة المغضوب عليهم).حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء قال: حدثنا أبي، ح وحدثنا محمد بن سلمة قال: حدثنا ابن وهب، وهذا لفظه جميعاً عن هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر: (أنه رأى رجلاً يتكئ على يده اليسرى وهو قاعد في الصلاة - وقال هارون بن زيد: ساقطاً على شقه الأيسر، ثم اتفقا- فقال له: لا تجلس هكذا، فإن هكذا يجلس الذين يعذبون)].
باب في تخفيف القعود
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في تخفيف القعودحدثنا حفص بن عمر قال: حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي عبيدة عن أبيه: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف. قال: قلنا: حتى يقوم؟ قال: حتى يقوم)].