تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج كلهم يحدثونه عن أبي هريرة مرفوعا به

وتابعه عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن زيد بن أسلم به

أخرجه ابن ماجه (١/ ٢٣٧)

وتابعه أيضا زهير بن محمد ولكنه جعل أبا صالح مكان عطاء

أخرجه الطسالسي (٣١٣) ولفظه: (فلم تفته) بدل قوله: (فقد أدرك)

وكذلك رواه أبو سلمة عن أبي هريرة

أخرجه أحمد (٢/ ٢٥٤) عن علي بن المباك عن يحيى بن أبي كثير عنه وسنده صحيح على شرط الستة

ومن هذا الوجه أخرجه الطحاوي (٢٣٢) بلفظ: (فقد تمت صلاته)

وهو في البخاري من طريق شيبان عن يحيى بلفظ: (فليتم صلاته)

وفي مسلم (١٠٣) وابن ماجه (٢٣٨) والمسند (٢٥٤ و٢٦٠) عن الزهري و(المسند) (٣٤٨) عن محمد بن عمرو كلاهما عن أبي سلمة بمثل حديث مالك

وحديث أبي صالح أخرجه الطيالسي أيضا (٣١٨) وأحمد (٤٥٩) والطحاوي (٩٠) عن سهيل بن أبي صالح عنه مثله

وحديث الأعرج أخرجه النسائي (٩٤) وأحمد (٣٩٩ و٤٧٤) من طريقين عنه مثله إلا أنه قال: (سجدة) بدل: (ركعة)

الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب · الجزء ١ · الصفحة ٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الثمر المستطاب في فقه السنة والكتابج ١ · ص ٩٥