تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب أخذ القيمة (١) في الزكوات (٢)

ولا يجوزُ أخذِ القِيَمِ في الزكواتِ (٣) كلِّها (٤) إلَّا في ستِّ مسائلَ (٥):

١ - إحداها (٦): زكاةُ مالِ التجارةِ.

٢ - الثانيةُ (٧): الجُبرانُ بعشرينَ دِرْهمًا في الإبلِ، كما في أَخْذِ بِنْتِ مخاضٍ عن بِنتِ لَبُونٍ ليستْ له، ويتخيرُ، إن شاءَ دفعَ عشرينَ دِرهمًا أو شاتينِ عن جُبرانٍ واحدٍ، ولا يُبَعَّضُ إلَّا إذا كانَ الآخذُ المالكَ ورضِي.

* قاعدةٌ:

ما جازَ فيه التخييرُ لا يَجوزُ تبعيضُه كما في زكاةِ الفطرِ والكفارةِ المُخيَّرةِ، إلَّا إذا كانَ الحقُّ لمعيَّنٍ، ورضِي كما في الجُبرانِ.

(١) في (ب، ز، ظا): "القيم".

(٢) في (ل): "الزكاة".

(٣) في (ل): "الزكاة".

(٤) "المهذب" (١/ ٢٧٨).

(٥) عدها المحاملي أربعة فقط.

(٦) في (ب): "أحدها".

(٧) في (ل): "والثانية".

التدريب في الفقه الشافعي · الجزء ١ · الصفحة ٣٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التدريب في الفقه الشافعيج ١ · ص ٣٢٦