﴿وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾ [الإسراء: 44] ولكنه تعالى أعز وأعلى قدراً من أن يخرج عن حقيقة حمده وثناء غيره، فلهذا " قال تعالى ليلة المعراج للنبي صلى الله عليه وسلم: " اثن عليَّ " قال صلى الله عليه وسلم: " لا أحصي ثناء عليك "، ثم أثنى عليه فقال: " أنت كما أثنيت على نفسك " يعني: قولك ﴿الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الفاتحة: 2] هو ثناء على نفسك " ﴿وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ﴾ [النحل: 49] في سجودك، كما استكبر إبليس أن يسجد لك إلى قبلة آدم، ولو سجد له بأمرك لكان سجوده في الحقيقة لك، وكان آدم قبلة للسجود كما أن الكعبة قبلة لنا في سجودنا لك.