تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٠٧- عِلَاقة بْن عَبد اللهِ بْن زَيد بْن مِربَع، مِن بَنِي حَارِثَةُ، أَخُو زِيادة، الأَنصارِيُّ، المَدَنِيُّ.

سَمِعَ سَهل بْنَ سَعد، سَمِعَ النَّبيَّ ﷺ، قَالَ: لَيَأتِيَنَّ زَمانٌ يَكُونُ مَن لَا أَصلَ لَهُ بِالمَدِينَةِ، كالخارِجِ مِنها، أَوِ المُجتازِ مِنها إِلَى غَيرِها.

قَالَ مُحَمد بْنُ عُبَيد اللَّهِ: عَنْ كَثِير بْنِ جَعفر، عَنْ عِلَاقة، وزِيادة.

٤٠٨- عَسعَس بن سَلَامَة، أَبو صفرة (١)، التَّمِيميُّ، البَصرِيُّ.

مُرسَلًا.

نَسَبَهُ شُعبة.

رَوَى عَنه الأَزرَق بن قَيس.

٤٠٩- عِلَاج.

رأَى ابن عُمَر.

رَوَى عَنه جامَعَ بْن شَدّاد.

٤١٠- عصم بْن سالم.

عَنْ ثابت.

رَوَى عَنه نُوح بن قَيس.

(١) في المطبوع: أَبو صخرة"، قال أَبو زُرعة، وأبو حاتم، الرازيان: وإنما هو أَبو صفرة. "بيان خطأ البخاري" ٤٥١، وأثبتناه عن "الأسماء والكنى" لعبد الله بن أحمد (٣٣٢ و٤٣٧)، و"الجرح والتعديل" ٧/ (٢١٨)، و"الثقات" ٤٨٧٣، و"الإصابة" ٥٥٤٦.

وقال ابن عَبد البَر: كنيته أَبو صفرة، ويُقال: أَبو صفيرة. "الاستيعاب" ٢٠٢٩.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٧ · الصفحة ٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٧ · ص ٩١