تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٠١٥- عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد بْن نِسطاس، أَبو يَعفُور، البَكّائِيّ، العامِرِيّ.

سَمِعَ أباه، وأَيمن أبا (١) ثابت، وأبا الضُّحى، الكُوفيّ.

رَوَى عَنه: الثَّوريّ، وابْن المُبارك.

قَالَ إِسحاق: قَالَ مُحَمد بْن عَبد اللهِ بْن نُمَير: هو الثَّعلَبِيّ.

وقَالَ أَحْمَد: البَكّائِيّ.

قَالَ عارِم: حدَّثنا عَبد الواحِد، حدَّثنا عَبد الرَّحمَن.

، سَمِعَ منه ابْن عُيَينَةَ، ومَروان.

١٠١٦- عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد.

سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، رضي الله عنه.

رَوَى عَنه: ابْن عَون.

قَالَ مُحَمد بْن عَبد اللهِ: حدَّثنا أَزهَر، عَنِ ابْن عَون، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عُبَيد بْن أَبي صَفيَّة. العَدَويّ.

١٠١٧- عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد.

عَنْ مُعاوية.

وروى ابن الدَّيلَمِيّ (١)، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد، النُّمَيرِيّ، قَولَهُ.

فإن لم يكن صاحب مُعاوية، فلا أدري.

١٠١٨- عَبد الرَّحمَن بْن عَبد العَزِيز، الأَنصاريّ الأُمامِيّ، المَدِينِيّ.

سَمِعَ الزُّهرِيّ، سَمِعَ منه خَالِد بْن مَخلَد، وإِسحاق بْن جَعفر.

قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنذر: حدَّثنا مُحَمد بْنُ فُلَيح، حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بن عَبد العَزِيز، عن (١) سُلَيمان بن حَبِيب، عن الزُّهرِيّ.

(١) تصَحَّف في المطبوع إلى: "بن"، وسلفت ترجمة أيمن على الصواب، وقال أَبو زُرعة الرازي: وإنما هو أيمن أَبو ثابت. "بيان خطأ البخاري" ٣٠٠.

(١) تَصَحَّف في المطبوع إلى: "ابن الدَّيلَمِيّ"، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" ٥/ (١٢٢٧)، و"الثقات" ٤٠٦٦، و"الإصابة" ٥١٦٢.

(١) في المطبوع: "حدَّثنا عَبد العَزِيز، عَنْ عَبد العَزِيز، بْن"، وأثبتناه عن "تهذيب الكمال" ٥٥٤٩، ترجمة محمد بن فليح، قال المزي: روى عن عَبد الرَّحمَن بن عَبد العَزِيز، الأُمامِيّ، وفي (٣٨٨٦) ترجمة عَبد الرَّحمَن بن عَبد العَزِيز، قال المزي: روى عنه محمد بن فليح بن سليمان.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٥ · الصفحة ٣٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٥ · ص ٣٢٠