٩٦١- عَبد الرَّحمَن، السِّندي (١) .
سَمِعَ أَنَسًا، رضي الله عنه؛ كَانَ النَّبيُّ ﷺ يَأكُلُ، ولَا يَتَوَضَّأُ مِنَ اللَّحمِ.
قَاله النُّفَيلِيّ، حدَّثنا عَبّاد بن كثير (٢) الرَّملِيّ.
وَقَالَ أَبو قِلَابَة، والحَسَن: كَانَ أَنَس، رضي الله عنه، يَتَوَضَّأُ مِمَّا مسَّته النَّارُ.
وَهَذَا أَصَحُّ.
باب ش.
٩٦٢- عَبد الرَّحمَن بْن شَيبة بْن عُثمان بْن عَبد الدار، القُرَشِيّ.
خادم الكَعبة، أخو صَفيَّة، عن عائشة، رضي الله عنها، سَمِعَ منه أَبو قِلَابَة.
هو المَكِّيّ.
أُراه أخا صَفيَّة.
وقَالَ ابنُ بَكر: حدَّثنا ابن جُرَيج، أَخبرني عَبد الرَّحمَن بْن شَيبة؛ كَانَ في البيت قَرنا كَبشٍ، قلتُ: أرأَيتَهُما؟ قَالَ: حَسِبتُه، قال: ولكن (١): أَخبرني عَبد الرَّحمَن بْن سمية (٢)، وغيره منا قد رآهما فيه، قال: ويقولون: كبش إبراهيم الذي ذبح.
٩٦٣- عَبد الرَّحمَن بْن شَيبة.
عَنْ أُم سَلَمة، رضي الله عنهما.
رَوَى عَنه: عُثمان بْن حَكِيم.
إن لم يكن هذا صاحب أَبي قِلَابَة، فلا أدري.
٩٦٤- عَبد الرَّحمَن بْن شُِماسة، البَصرِيّ، المَهرِيّ.
سَمِعَ عُقبة بْن عامر، وزَيد بْن ثابت، رضي الله عنهما، سَمِعَ منه يَزِيد بْن أَبي حَبِيب.
(١) وكذلك في مطبوع "علل الحديث" لابن أَبي حاتم (١٥٢٩)، و"تهذيب الكمال" ٣٠٩١: "السِّندي"، بالنون، وفي "تاريخ دمشق" ٣٦/١١٧، قال ابن عساكر: عَبد الرَّحمَن السيدي، ويُقال: ابن السيدي، أَبو أُمية، مولى سليمان بن عَبد الملك، ويُقال: مولى عُمَر بن عَبد العزيز.
(٢) تحرف في المطبوع إلى: "عبادة بن بشير"، وأثبتناه عن "علل الحديث"، و"تاريخ دمشق"، و"تهذيب الكمال".
(١) تَصَحَّف في المطبوع إلى: "بكر"، وأثبتناه عن "المصنف" لعبد الرزاق (٩٠٨٢) .
(٢) كذا في الأصل، وقال محققه: لعله: "ابن شيبة"، وعند عَبد الرزاق: "عبد الرَّحمَن بن بابيه"، ولم نقف لهما على ترجمة.