تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حادي عشر: قاموس الرجال لمحمد تقي التستري منشورات مركز نشر الكتاب طهران 1382هـ.

ثاني عشر: (روضة الصفا) تاريخ عند الشيعة معتمد بالفارسية (ج2/ص292)، طبعة إيران.

ثالث عشر: دائرة المعارف المسماة بمقتبس الأثر ومجدد ما دثر لمحمد حسين الأعلمي الحائري، ط/ 1388هـ/ 1968م في المطبعة العلمية بقم.

رابع عشر: الكنى والألقاب لعباس بن محمد رضا القمى، ت:1359هـ، ط/ العرفان صيدا.

هذا ما تيسر لنا من كتب القوم التي اطلعنا عليها، وهناك عدد كبير من كتبهم المخطوطة والمطبوعة فيها ذكر ابن سبأ والسبئية منها: (حلُّ الإشكال) لأحمد طاووس المتوفى سنة 673هـ.

و (الرجال) لابن داود المؤلف سنة 707هـ، و (التحرير الطاووسي) للحسن بن زين الدين العاملي، المتوفى سنة 1011هـ و (مجمع الرجال) للقهبائي المؤلف سنة 1016هـ، و (نقد الرجال) للتفرشي الذي ألفه سنة 1015هـ، و (جامع الرواة) للأردبيلي المؤلف سنة 1100هـ، و (موسوعة البحار) للمجلسي المتوفى سنة 1110هـ ([11])، وابن شهر آشوب المتوفى سنة 588هـ ([12])، وابن محمد طاهر العاملي (ت:1138هـ) ([13]).

---------------

([1]) انظر: التشيع، ص (18).

([2]) انظر: المصدر السابق ص (18 - 19).

([3]) انظر: وعاظ السلاطين للدكتور علي الوردي، ص (274 - 278).

([4]) انظر: المصدر السابق، ص (151).

([5]) انظر: الصلة بين التصوف والتشيع، ص (41 - 45).

([6]) الأركان الأربعة هم: عمار بن ياسر، وحذيفة بن اليمان، وسلمان الفارسي، و جندب بن جنادة (أبو ذر) الغفار (فرق الشيعة) ص (36 - 37 و40) ط (1969م) الربعة.

الرد على أصول الرافضة مفهرسا · الصفحة ١٠٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرد على أصول الرافضة مفهرساص ١٠٨٤