تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يزيد بن زُرَيْع، عن عِمْران أبي (١) العَوَّام، عن قَتَادة، عن عَطَاء (٢)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: «يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً مِنَ الْخَيْرِ» (٣).

٢٢٣ - حدثنا أحمد بن زكريا العابِدي (٤)، حدثنا محمد بن زُنْبور المكي، حدثنا فُضَيل بن عِيَاض، عن زياد بن سعد، عن عمرو بن دينار، عن عَطَاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ» (٥).

٢٢٤ - حدثنا عمر بن أيوب، حدثنا منصور بن أبي مُزاحم، حدثنا محمد بن الخَطَّاب، عن عَطَاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: «جُنْدُ اللهِ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ، وَبَقَاؤُهُمْ نُورٌ فِي الْإِسْلَامِ، وَفَنَاؤُهُمْ ظُلْمَةٌ».

٢٢٥ - حدثنا موسى بن هارون، حدثنا قُتَيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن

(١) في ي: «بن»، والمثبت من ظ، س، ك، أ، وعمران بن داور العمي أبو العوام له ترجمة في «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٣٢٨).

(٢) «عن عطاء» ليس في ي، وأثبته من ظ، س، ك، أ، وهو الموافق لمصادر التخريج الآتية.

(٣) أخرجه أبو يعلى في «مسنده» (٢٩٥٧) -ومن طريقه ابن حبان في «صحيحه» (٧٤٨٤) - وابن منده في «الإيمان» (١٠٨٠) كلاهما من طريق محمد بن المنهال.

(٤) في المطبوعة: «العايدي» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.

(٥) أخرجه أبو عوانة في «مستخرجه» (١٣٥٦)، والخطيب في «موضح أوهام الجمع والتفريق» (٢/ ٤٢٧) كلاهما من طريق أبي صالح محمد بن زنبور المكي. وأخرجه الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (١٠/ ٣١٣)، وأبو نعيم في «الحلية» (٨/ ١٣٨) كلاهما من طريق الفضيل بن عياض. وأخرجه مسلم (٧١٠) من طريق عمرو بن دينار.

المحدث الفاصل ت أبو زيد · الصفحة ٣٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحدث الفاصل ت أبو زيدص ٣٣٧