القولُ في التَّعَالي والتَّنَزُّل فيه
١٠٥ - حدثنا محمد بن الوليد بن صالح النَّرْسِي، حدثنا نَصْر بن عَلي، أخبرني أبي، حدثنا شُعبة قال: قال لي قَتَادة: أَعِندَ أهلِ الكوفة مثلُ هذا الحديث؟ ثم حدَّث بحديث يونُس (١)، عن حِطَّان بن عبد الله، عن أبي موسى في التشهُّد (٢)، قلتُ: نعم، حدَّثني الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله في التشهُّد. فقال لي قَتَادة: أنت مِثلي في هذا الإسناد.
قال نَصْرُ بن علي: فحدَّثتُ بهذا الحديثِ أبا داود (٣) فقال: شعبةُ أرفعُ إسنادًا مِن قَتَادة (٤).
١٠٦ - حدثنا الحُسين بن محمد بن الحُسين الشَّرِيكي، حدثنا محمد بن إسحاق البَكَّائي قال: سمعتُ حُسين بن عبد الأوَّل يقول: قال لي يحيى بن آدم: أَتَحْفَظُ عن سفيان، عن ابن جُرَيْج، عن أبي الزُّبَيْر، عن جابر قال: نهى رسولُ الله - ﷺ - عن الصُّبْرَةِ مِنَ الطَّعَامِ بالصُّبْرَةِ (٥)، لا يُدْرَى ما كَيْلُهَا (٦)؟ قلتُ: لا.
(١) هو ابن جُبَيْر الباهلي.
(٢) أخرجه مسلم (٤٠٤) من طريق قتادة عن يونس به.
(٣) عند ابن الأعرابي: «ابن داود»، وفي «الكامل»: «عبد الله بن داود».
(٤) أخرجه ابن الأعرابي في «معجمه» (١٨٦٨)، وابن عدي في مقدمة «الكامل» (١/ ١٦٣)، والمخلص في «المخلصيات» (٢٩٣٧) كلهم من طريق نصر بن علي به.
(٥) الصُّبرة: الطعام المجتمع كالكومة. «النهاية في غريب الحديث» (ص ب ر).
(٦) أخرجه أبو عوانة في «مستخرجه» (٥٠٠١) من طريق قبيصة بن عقبة عن سفيان به.
وأخرجه مسلم (١٥٣٠) من طريق ابن جريج به.