الدنيا ليس العلم فليباعد ومن كان قصده التعلم ويطوي في ذلك نيل معاش حلال فيمكن وذلك بحسب ما ظهر للعالم القاضي من شمائل او فراسة ان كان من اهلها الثالثة قوله فجثى يريد اجتمع للجلوس وهو اصل ابي حنيفة والثوري الرابعة قوله ان رسولك اتانا يدل على جواز العمل بخير الواحد وبما في الكتاب وان يجئ به متحملان إذا عرف الكتاب وكما

كثر التدليس في الخط كذلك كثر التدليس في المتحملين فلا وجه لهما واشتراط متحملين عدلين محال لمشقته فلم يبق الا ان يقتصر على الخط بحسن النية والله يحمي عن الدلسة @