الادميين وبهائم نعم والجملة الكريمة من الملائكة بعد فناء الجميع ثم يقع الفصل والقضاء واذا عاد الحيوان أعاده بجملته أكثر ما كان ليقع الثواب للاجزاء كلها بما اطاعت والعذاب للاجزاء كلها بما عصت وسنزيد ذلك بيانا ان شاء الله تعالى في موضع آخر تطأه باخفاقها وتنطحه بقرونها في يوم

كان مقداره خمسن الف سنة وقد يجوز ان يعفو الله عنه وان كان بظني انه في القليل من الناس وهذه الحال الاكثر السادسة قوله الاكثرون قال الضحاك ابن مزاحم الاكثرون اصحاب عشرة الف يعني درهما وانما جعله حدا للكثرة لانه قيمة للنفس المؤمنة وما دونه في حد القلة وهو فقه بالغ وقد روى عن غيره واني لاستحبه قولا واصوبه رأيا والله أعلم باب إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليك عبد الرحمن بن جحيرة المصري عن ابي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك هذا حديث غريب وذكر حديث ثابت عن

أنس سؤال الاعرابي وهو صحيح باتفاق الإسناد هذا الاعرابي هو ضمام بن ثعلبة رسول قومه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الاصول في خمس مسائل الأولى قوله كنا نتمنى قد بينا في الانوار الحقيقة @