به وذنب الاعتقاد والله أعلم باب ما جاء في البخل حديث أبو سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (خصلتان لا تجتمان في مؤمن البخل وسوء الخلق) (قال ابن العربي) هذا الحديث وان كان غريبا فانه تعضده أحاديث وتعارضه أخر ويجتذب أصولا كثيرة نظام نشرها بيان حسن الخلق واعلموا وفقكم الله ان الله خلق الآدمى لخلقتين احداهما حسيا مشاهدا تشاركه فيه الجمادات وتشاركه أيضا من وجه البهائم والثانى معقولا معنويا يختص به لا يشاركه فيه شيء من الجمادات

والبهائم إذ خلقه عالما قادرا سميعا بصيراً حيا متكلما مدبرا مقدرا نافعا ضارا مالكا مملكا موردا مصدرا @