تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإن كان له منزل سواه مع أنه ربما يطرأ ما يغلبه على حفظ المسجد عند المرض ولكنه شرع له ذلك ولم يراع ما يجوز من طريان ذلك عليه الخامسة ترك جميع غبار الجهاد وإذهابه عنه بالماء بخلاف الدم وقد كان بعض الملوك يجمعه ويجتهد بأن يكون ذرية في كفنه ولم اسمعه لغيره وقد روى أبو عيسى وغيره عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود

اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم وقال هذا حديث حسن صحيح والمعنى إذا كان ذلك آخر فعله ولم يعقبه ما يضاده والله أعلم السادسة جاءه جبريل وقد عصب بثنيته الغبار يريد لصق لأنه جاءه في صورة آدمي في جملة من الملائكة ركبا حتى قال في الحديث الصحيح فرأيت الغبار في بنى غنم موكب جبريل وأراد الله أن يمثلهم له في صورتهم ليكون ذلك أبين لهم السابعة قوله ينزلوا على حكم سعد بن معاذ يعنى سيد الأوس المعنى أن يكون هو الذي يقضى فيهم فرضي الله ورسوله ذلك لعلمه بأنه لا يقضى إلا بالحق فقضى به فقتل

المقاتلة وسبى النساء والذرية وقد تقدم بيان ذلك الثامنة قوله وأن@

عارضة الأحوذي · الصفحة ١٥٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عارضة الأحوذيص ١٥٩٢