في كلب الصيد وكلب الغنم والزرع وقال عن ابن عمر ما من أهل دار اتخذوا كلبا الا كلب ماشية أو كلب صيد نقص من عمله كل يوم قيراطان وفي رواية غير قيراط والكل صحيح (الأحكام والفوائد) قد ثبت نسخ قتلها ولكنه نهى عن اقتنائها الا الحراسة وكسب حتى لو كان مع الرجل شاة
واحدة لجاز له اتخاذ كلب يحرسها وقوله نقص من أجره دليل على تحريم اقتنائها لا يحفظ الأجر الا لسيئة والحسنات يذهبن السيئات ولكن عند الموزنة لابد من حط السيئات مقدراها من الحسنات بالموازنة ردا على القدرية التي تقول بالاحباط @
عارضة الأحوذي · الصفحة ١٤٨٣