تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١٥٨ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم: حدثنا ابن بكير: حدثنا الليث قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن شِمَاسَةَ: أنه سمع عقبة بن عامر -وهو على المنبر - يقول: إن رسول الله ﷺ قال:

«الْمُؤْمِنُ أَخُو (١) الْمُؤْمِنِ؛ فَلَا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَبْتَاعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ حَتَّى يَذَرَ! وَلَا يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَذَرَ».

١١٥٩ - أبنا أبو عثمان البصري: نا محمد بن عبد الوهاب قال: نا قدامة بن محمد قال: حدثني حاتم بن إسماعيل عن حميد الخراط عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء عن عبد الله بن مسعود:

وبعد؛ فلا يخفى على المنصف أن اجتماع هذه الروايات دون ما وهى منها- مؤذن بصحة الحديث من غير مثنوية؛ والله الموفق!

وانظر «الصحيحة» (٢٩٧٣)، و«الضعيفة» (٤١٦٦).

(١) في الأصل: (أخ)! وهو خلاف اللغة المشهورة؛ فإن بعض العرب يجري (الأب، والأخ، والحم) مجرى (هن) في النقص، فيقول: (جاء أبُكَ ..) ونحوه؛ قال ابن مالك في «الخلاصة الألفية»:

وَارْفَعْ بِ (وَاوِ) وَانْصِبَنَّ بِ (الْأَلِفُ) … وَاجْرُرْ (بِيَاءِ) مَا مِنَ الْأَسْمَا أَصِفْ

مِنْ ذَاكَ (ذُو) إِنْ صُحْبَةً أَبَانَا … وَ(الْفَمُ) حَيْثُ (الْمِيمُ) مِنْهُ بَانَا

(أَبْ) (أَخْ) (حَمْ) كَذَاكَ وَ(هَنُ) … وَالنَّقْصُ فِي هَذَا الأَخِيرِ أَحْسَنُ

وَفِي (أَبِ) وَتَالِيَيْهِ يَنْدُرُ … وَقَصْرُهَا مِنْ نَقْصِهِنَّ أَشْهَرُ

١١٥٨ - صحيح:

أخرجه مسلم (١٤١٤): ثني أبو الطاهر: نا عبد الله بن وهب عن الليث … به.

١١٥٩ - صحيح:

أخرجه الحاكم (٢/ ٤١١)، والطبري في «تفسيره» (لقمان: ٦)، وابن أبي الدنيا في «ذم الملاهي» (٢٦)، والبيهقي في «الكبرى» (١٠/ ٢٢٣)، وفي «الصغرى» (٣٣٦١)، وفي

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ٤ · ص ١٣٤٤